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第六百七十二章 安室透:我的恋人,你的妈 (求月票)

换血虽然可以医治,但换血过程十分痛苦,想要经历一个血ye净化仪式。

        现在的木下别无选择,只能同意这个治疗方法。

        在经过三天时间的准备后,木下的换血仪式开始了。

        房间里有一些点燃的蜡烛、以及一些晦涩的图桉。

        木下被绑在木床上,土法制造的特殊仪qi插满全shen。

        治疗过程有些像是血ye透析,将浑shen的黑血抽出来,净化之后再送回到木下的shenti里。

        只不过这个过程中,木下感觉到了一种与撕裂般的苦痛,他的hou咙都叫破了。

        血ye净化不是借助某种科学仪qi,而是玛丽・拉沃全程yin唱的某种颂词,还有其他的“gen工作者”在仪式阵的周围辅左。

        “gen工作者”,伏都教内的仪式cao2作者,通常也会被求助者称为“博士”或者“祖母”。

        在仪式的加持下,沸腾的黑血被净化成鲜血,再源源不断输回木下的shenti中。

        木下感觉到那gu强大的意志正在从shenti中慢慢剥离,原来的自己回到shenti中。

        《万古神帝》

        最终,换血仪式完成。

        伏都教女王亲自在他shen上敷满了能够帮助伤口恢复的草药,还给了一些口服的草药,用来缓解疼痛。

        在shenti恢复的期间,木下在贝宁的首都里游走,随chu1可见信奉伏都教的人。

        这种信仰并非强制,而是接受玛丽・拉沃和伏都教帮助的人口口相传。

        一直以来,伏都教都被西方媒ti妖魔化,甚至曾一度遭到禁止。

        在西方的恶意丑化下,伏都教被与诅咒小人、招揽恶灵、可怕的夜间仪式、活ti献祭等联系在一起。

        但实际上,这些都是外界负面的刻板印象。

        每逢周末,玛丽・拉沃都会和信徒们在广场上聚会,主要是tiao舞和朝拜,分发护shen符和药水。

        虽然教众非常多,但伏都教不会举行任何会影响其他人的大型仪式。

        等shenti痊愈之后,木下自然而然也就信仰了伏都教。

        为了找到治愈母亲的方法,木下开始向伏都教的“gen工作者”、一位名叫“johnbayou”的博士学习。

        gen工作者经常会使用蜡烛、草药、药油、祭坛、伏都娃娃、密闭容qi或者召唤等方式进行祈福。

        伏都娃娃常被人以为是用来诅咒的,但其实伏都娃娃的用途很多,比如保护某人免受邪恶力量的侵害、改变爱情运、带来财富等等。

        伏都教是个万物有灵教派,信仰神明和jing1灵,例如农业之神――阿扎卡、河与泉水jing1灵――辛比。

        并且,伏都教的玛丽・拉沃并非是一个人的姓名,而是一个传承制的称号,类似“可汗”。

        现在的玛丽・拉沃,母亲是伏都教的女祭司,两个人都享有“玛丽・拉沃”这个称号。

        在前任玛丽・拉沃墓地里的一个地下室,伏都教的信众会来朝圣。

        据说,只要在墙面上留下“xxx”的符号,就算是向玛丽・拉沃许下愿望...

        在贝宁居住的时间里,木下学习了很多的知识,逐渐成为一名正式的gen工作者。

        在此之前,gen工作者只在黑人中间秘密传承,他是第一位其他人种的gen工作者。

        经历了两年半的学习时长,木下终于决定踏上返乡之路,去治疗自己的母亲。

        (完)

        ......

        看完《非洲漫游

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